Hablan las piedras

Written by Taha Bezmiliana on domingo, 11 de enero de 2015 at 0:56

Los Rincones perdidos 2. 
Un recorrido para saber, a grandes rasgos, de los diversos grupos humanos que, a lo largo del tiempo, han vivido en el territorio que nosotros habitamos ahora. Vamos a oír la voz de las piedras enmudecidas y dispersas que nos hablan del pasado, porque la Historia es un medio para descubrir los entresijos de como el pasado configura el presente. Nuestro presente, y el futuro presente de nuestros hijos.
1. Puerta de la Axarquía. Las divisiones territoriales no reflejan las relaciones geográficas ni humanas.
1. En 1786 se completa el "tránsito de ruedas" por la costa con la inauguración de la Cuesta Bermeja. De su trascendencia da cuenta la erección de un monumento conmemorativo: "Reinando la magestad del señor don Carlos III que Dios guarde se facilito en esta cuesta el paso impracticable para el transito de ruedas en el termino de dos años que se trabajo de continuo concluidas en fin de diciembre de 1786"

2. A finales de la década de 1980 la mejora de la carretera de conexión con Málaga destruyó la Cuesta Bermeja.
3. Desde la Puerta de la Axarquía se puede valorar como es el territorio en el que vivimos: Lomas pizarrosas que descienden desde los Montes de Málaga hacia la llanura litoral, con formaciones potentes de calizas. Cotas discretas (Salazar, 512 m) pero relieve muy accidentado por cañadas de torrenteras de orientación N-S, alimentadas por fuertes lluvias cíclicas. Emplazamiento estratégico, cerca de Málaga y paso obligado hacia el Este.
4. Un clima suave, con agua y recursos naturales variados: marinos, animales, vegetales, cuevas.... facilita el asentamiento humano en los cantales.
4.1. Las cavidades del Complejo del Humo: Varias cuevas y abrigos con sedimentos arqueológicos desde el Paleolítico Medio hasta el Calcolítico, identificados por paleofauna y por industrias características de neandertal a humano moderno: Cueva del Hoyo de la Mina, Cueva Navarro, Cueva del Montijano y los abrigos 3, 4, 5 y 6.
4.2. En El Cantal: Brechas del Rincón de la Victoria, Cueva de la Victoria, Cueva del Higuerón, se han documentado industrias musterienses, auriñacienses, solutrenses y magdaleniense superior, y un interesantísimo ajuar Neolítico, actualmente en el M.A.N.

5. Y en todo el entorno. En la loma de Correviejas se identificaron dos sepulcros megalíticos, de tipo dolménico; uno de ellos conserva gran parte de la cámara funeraria, la planta del túmulo y parte de su alzado.

2. Cerro Salazar - Fuente de los Arroyos 
1. El proyecto urbanístico de Parque Victoria afecta a las cabeceras de las cuencas de los arroyos que drenan hacia La Cala y Rincón, en virtud del PGOU de 1994, que incorporó los cauces al espacio urbano sin establecer criterios generales en materia de riesgos y capacidades hidráulicas, ni el deslinde del Dominio Público Hidráulico.
2. Se inició en el año 2003 en una sola unidad de ejecución de unas 160 ha, sin realizar estudio de impacto medioambiental por la triquiñuela legal de fraccionarlo en dos proyectos distintos, que finalizaron en febrero de 2005.

 3. El clima mediterráneo litoral se caracteriza por una elevada probabilidad de intensos aguaceros tormentosos que generan avenidas fluviales torrenciales. Existe una relación directa entre tamaño de la cuenca, tiempo de concentración de la crecida y peligrosidad de la avenida.
4. En la cabecera del arroyo Piletas se han recortado las laderas y colmatado el cauce en una explanada que desciende en una sucesión de terrazas hacia La Cala del Moral.
5. En la vertiente oriental de las estribaciones del Salazar se ha explanado la cabecera del arroyo Villodres, que baja a Rincón.
6. En las lluvias torrenciales de 2004 todos los materiales de sedimentación rocosa y de construcción de la primera fase de Parque Victoria fueron arrastrados hacia la parte baja del municipio.
7. En época medieval, el avance de los reinos cristianos produjo numerosos desplazamientos hacia el sur de musulmanes que no querían vivir en tierra de infieles, con lo que se multiplicaron las alquerías, que han desaparecido bajo toneladas de tierra, o han sido arrasadas hasta la roca viva.
8. La loma de Rosales, frente a la gasolinera de la BP, tenía un despoblado medieval en relación con una zawiya (monasterio islámico) en su cima.
9. En la cabecera del arroyo del Cañuelo se encuentra la alcubilla de Lo Holgao No bajaremos al arroyo para ver la alcubilla de Lo Holgao porque hay que trochar a media ladera sin senderos durante media hora. Tampoco subiremos a Benagalbón para identificar el trazado urbano medieval y ver la alcubilla de Lo Félix, ni veremos los restos de la torre-alquería y el despoblado de Granadillas (Torre Albenda).

3. Loma de la Torre de Benagalbón La Loma de Benagalbón acumula estratos púnicos y niveles y estructuras romanas, republicanas, altoimperiales y bajoimperiales). En el siglo VII a.C. era un espolón orientado hacia el suroeste, rodeado de entrantes fluviales y probablemente batido por el mar, con un asentamiento en la falda sureste y actividad comercial relacionada con su ubicación como escala intermedia entre Malaka y el emporio ubicado en la desembocadura del río Vélez. Posiblemente, a partir del siglo III a.C. se consolidan como tierra firme los terrenos situados al sur del espolón de la Loma. En época romana republicana se desarrolla la explotación minerometalúrgica de las menas de cobre cercanas al asentamiento, documentada por elementos de producción y un silo subterráneo amortizado por gran número de molinos de mano para molturar mineral. En los siglos I y II d.C. predomina la actividad económica de recursos marinos, documentada por la presencia de piletas de opus signinum asociadas con ánforas salsarias. El asentamiento romano se sitúa sobre el semita y se va extendiendo progresivamente en dirección a la playa. La necrópolis debió estar en las proximidades del espacio de playa, junto a un embarcadero, en las inmediaciones del cuartel de la guardia Civil. En los años 80 se identificó un edificio termal que se remodela varias veces entre los siglos II y V d.C., probablemente en relación con la villa romana a mare rescatada de la destrucción en 2004 y actualmente oculta con grava en los bajos de un edificio. Todos los suelos presentan pavimentos musivarios con motivos geométricos en tonos rojos, blancos, azules y negros en un largo corredor a cuyos lados del pasillo se abre las estancias residenciales. 

Cavidades de los cantales 
Cueva del Hoyo de la Mina Cavidad abierta a 160 m.s.n.m. Niveles: Magdaleniense Superior; Epipaleolítico Microlaminar; Geométrico; espeleotema aglutinando materiales neolítico-cobre.
Cueva Navarro Manifestaciones artísticas parietales de un horizonte Solutrense con profusión de signos y un único uro. Este yacimiento fue imprescindible para despejar un horizonte rupestre Solutrense evolucionado con reiterativas pautas compositivas, reproducidas en numerosos «santuarios» meridionales (La Pileta, Doña Trinidad, Nerja...).
Cueva del Montijano Surge a pocos metros de la anterior y es nombrada asimismo por los topónimos locales de La Puerta, Raja del Humo o de los Molinos. Posee unos potentes depósitos continentales sobre un nivel marino. Industria de raspadores, buriles y elementos de dorso afines a los conjuntos magdalenienses, un amplio paquete con industrias musterienses . Dataciones (ESR) de dos niveles carbonatados, uno interestratificado entre los sedimentos continentales (21.300+4.260) y otro cerrando la serie a techo (5.720+572).
Abrigo IV del Complejo del Humo o Raja del Caballo Contiguo al anterior con un conjunto Musteriense, y un segundo de morfotipos bifaciales de retoque plano Solutrense.
Abrigo VI del Complejo del Humo o Cueva de la Virgen A escasos metros del precedente con un escueto lote lítico solutrense? de algunas puntas de cara plana y pedúnculo y aletas . Brechas del Rincón de la Victoria Existe una colección lítica depositada en la Sociedad Excursionista de Málaga obtenida de una brecha que aflora cerca del nivel del mar actual y en las proximidades del primer túnel del Rincón de la Victoria del antiguo trazado ferroviario Málaga-Zafarraya. El conjunto, con raederas y puntas musterienses, manifiesta claras afinidades con morfotipos en la sección Paleolítico Medio de Bajondillo y es adscribible a nivel global al Musteriense Típico meridional.
Cueva de la Victoria Enclavada a unos 70 m.s.n.m. y 600 metros de la playa, con materiales y pictografías de cronología holocena. Se ha documentado una serie estratigráfica Magdaleniense Superior y Epipaleolítico con dos arpones de una hilera de dientes y decorados, uno con motivos de ángulos dobles y líneas transversales al eje de la pieza, y otro con un zigzag. Asimismo, conserva un pequeño «santuario» Solutrense cuyo esquema compositivo obedece de manera esencial a los ya comentados de Navarro y Toro —animal axial/signos en variante bovino.
Cueva del Higuerón, Suizo, la Cala o Tesoro A unos 80 m.s.n.m. y en las inmediaciones de la precedente. Dada a conocer por H. Breuil (1921), dispone de un conjunto parietal de difícil catalogación cronocultural. Con posterioridad se publicó una agrupación industrial sin contexto estratigráfico Auriñaciense, Solutrense y Magdaleniense Superior.

Alquerias y despoblados medievales en la Axarquia y en los Montes de Malaga

Written by Taha Bezmiliana on martes, 6 de enero de 2015 at 2:43

La Edad Media en la Axarquía de Málaga es al Andalus, pues Vélez-Málaga y Málaga son conquistadas en 1487 por los Reyes Católicos, dando paso a la organización del Estado Moderno. Los eficientes sistemas andalusíes de cultivo se basaron en un uso intensivo del agua, y aún se conservan -más mal que bien- en la Axarquía muchos de los sistemas medievales de captación de agua iniciados durante el emirato y mejorados en épocas almohade y nazarí.

Feliz Navidad

Written by Taha Bezmiliana on domingo, 28 de diciembre de 2014 at 10:19

El patrimonio que heredamos

Written by Taha Bezmiliana on domingo, 21 de diciembre de 2014 at 12:13

Ciudadanos sin memoria

Written by Taha Bezmiliana on at 0:47


La ciudad no es un espacio pasivo que sustenta nuestra vida. Está cargada de símbolos personales y colectivos, heredados y adquiridos, que impregnan la personalidad de sus ciudadanos a lo largo de generaciones diferentes.
En 2005 se inició la construcción de la nueva biblioteca municipal cerca del camino Viejo de Vélez, junto al Supersol, y pronto aparecieron sillares tallados, por lo que se realizó una excavación dirigida por la arqueóloga Marta Bejarano Fernández. Los materiales más antiguos son romanos, del siglo I d.C. y parece corresponder con una fundición En el siglo II y hasta el siglo IV, ese espacio fue ocupado por unas termas de uso público a juzgar por los sillares y las cañerías de plomo empleados. En ese nivel fue hallado un balsamario de bronce de 8,1 centímetros de diámetro y 7,5 centímetros de altura, decorado con bajorrelieves de escenas de cacería con ciervos y perros en posiciones enfrentadas o de persecución. Los balsamaria ( = unguentarium) son pequeños vasos de diversos materiales y variedad de formas, destinados a contener granos de incienso o perfumes para el aseo personal. Suelen hallarse en las termas o en contextos funerarios datados en los tres primeros siglos del Imperio Romano y los realizados en bronce con escenas de fieras sugieren una relación específica con atletas de los espectáculos deportivos en la Antigua Roma.
En el nivel superior se halló una necrópolis musulmana con restos humanos en niveles superpuestos de arroyada (riadas).
Actualmente el solar está sin vallar y con aspecto abandonado.  
Medina Bezmiliana. En la ciudad islámica la actividad productiva suele situarse extramuros, cerca de puertas, caminos y mercados para no molestar a la ciudad. Por esa razón la ubicación de los talleres alfareros es especialmente interesante para conocer el urbanismo de las ciudades, puesto que su producción permite establecer su cronología, y establecer los límites máximos de la ciudad en ese momento histórico.
En 1991 el arqueólogo Juan Manuel Muñoz Gambero dirigió una Intervención Arqueológica de Urgencias en los terrenos destinados a la construcción del supermercado Supersol, con el resultado del hallazgo de un área industrial. Las declaraciones del alcalde, José María Gómez Muñoz, afirmando que no iba a parar las obras por cuatro botijos fueron muy comentadas en la prensa.
No fue una novedad, pues en 1979 y 1981 el Profesor Manuel Acién Almansa había dirigido las excavaciones de la ladera suroriental del Cerro del Castillón: "Posee un horizonte cultural que oscila entre el s.X-XV, incidiendo su importancia en el periódo nazarí. Ciudad próspera integrada por un recinto murado con una fortaleza de planta poligonal en la cima del cerro del Castillón, y un núcleo urbano que se desarrolla en la falda de la ladera suroriental y en el llano con dos mezquitas. A extramuros se han documentado alfares y un cementerio."
La ciudad desapareció bajo el cemento en 1981 para construir la urbanización Gran Sol.
La destrucción continuó con la construcción del Instituto al Este, y de un depósito en el Norte.
Al ir a construir un campo de fútbol aparecieron nuevos restos, posiblemente de la mezquita-fortaleza de Uncibay. La reacción ciudadana paralizó la obra.
Siguiendo la lógica de las curvas de nivel, el recinto de la ciudad iría limitado al Este por un arroyo, al Sureste por el camino de Benagalbón, al Sur por el Camino Viejo de Vélez.
Fuera de las murallas de la ciudad, existía un arrabal en la zona de la calle Divisoria. Otro arrabal correspondería a la zona portuaria-pesquera, a la que pertenecerían las casas que aparecieron al renovar el edificio del Ayuntamiento de Rincón y, como todas las medina, también existían fincas (munya) por los alrededores.
En 2005 la Intervención arqueológica preventiva en los movimientos de tierra para hacer un aparcamiento en el Llano Torroba detectó la existencia de una trama urbana.
En 2006 se realizó una intervención arqueológica dirigida por el arqueólogo Daniel Florido Esteban en una parcela de 4.689,60 m2, con el asesoramiento científico de Juan Bautista Salado y Emilio Martín Córdova.
Los trabajos arqueológicos identificaron una ocupación urbana ininterrumpida desde el siglo IX hasta finales del siglo XII y un área de necrópolis que no terminó de ser excavada, pero se presupone el uso como necrópolis de esta zona y su prolongación en el área del ayuntamiento desde los inicios del asentamiento.
La ocupación más antigua es de finales del siglo IX, con viviendas dispersas de suelos de tierra batida de color amarillo, de las que solo se conservan 3-4 hiladas debido a que el urbanismo se planifica en los inicios del siglo X, con la limpieza y relleno de arenas de playa para cimentar, reforzar y recrecer nuevos muros, de los que se conservan unos 60 cm. (7 hiladas) de altura en diversos puntos. A juzgar por los restos de los derrumbes en los rellenos asociados a estas estructuras, el resto del alzado estarían realizados por encofrados de tierra, cal y arena por la técnica del tapial.
A mediados del siglo X los espacios de las viviendas anteriores se limpian y rellenan de arenas de playa hasta la corona de los muros, dejándolos vistos para utilizarlos como referencia, y proliferan las viviendas articuladas en torno a un patio interior con o sin pozo, y estancias rectangulares con pavimentos de color rojizo o de tierra batida de color amarillo de unos 5 cm. de grosor.
Se rellenan y nivelan los espacios no construidos y las calles, y surgen conjuntos de viviendas de mayores dimensiones, con enfoscados de calidad y patios de grandes dimensiones, canalizaciones y grandes aljibes. Algunas estructuras de esta fase conservan tramos de 90 cm. de alzado (8 hiladas) y ofrece indicios de una cierta posición social de los residentes en la calle principal en sentido noroeste-sureste.
En el corte 4 se documenta un gran nivel de incendio asociado a un momento de destrucción, probablemente debido a una razzia de las que dan cuenta las fuentes escritas en este momento.
Entre la primera mitad del siglo XI y parte del siglo XII, se replantea el espacio con un entramado de calles ortogonal de planificación muy estructurada que responde a una posible funcionalidad comercial y se construye un gran edificio público.
Estos últimos niveles se encuentran muy deteriorados, probablemente en relación con el abandono del lugar. El uso de esta zona para huertas, según reflejan los repartimientos, ha provocado el continuo arrasamiento de los restos por el paso continuo de los arados en las labores agrícolas.
Tras el estudio arqueológico, las máquina destruyeron todas las estructuras de Bezmiliana para construir el aparcamiento y la Plaza de la Constitución.
En la década de 1950-1960, el erudito local D. Manuel Laza Palacios, buscaba la ciudad de Mainoba cuando descubrió, gracias a la fotografía aérea, un castillo en el lugar conocido como "Cerro del Castillón" en el Rincón de la Victoria, por encima del lugar donde habían estado las "ventas de Bezmiliana".
Se descubrió el castillo de una medina o ciudad hispano-musulmana, nombrada por diversos historiadores y geógrafos medievales.
La primera cita pertenece a la crónica del califa Al Haken II, que indica que en el año 971 desembarcó el jeque Jafar ibn Alí en el puerto de Bishiliana en su huida de los beréberes Zanata.
Al-Idrisí en el siglo XII dice que Mismiliana es "un gran pueblo situado en una llanura arenosa provista de baños, de posadas y de almadraba"
Se cita escuetamente en las memorias de Abd Alláh, el último rey zirí de Granada, en el siglo XI, y en la obra del geógrafo Abulfeda (siglo XIV). Ibn Jaldún y Al Himyarí nos indican que Bezmiliana era una medina o ciudad.
Los portulanos medievales no citan Bezmiliana hasta la carta marítima del siglo XV que se conserva en la Biblioteca ambrosiana de Milán.
Cuando en 1487 los Reyes Católicos conquistan Vélez, los habitantes de Bezmiliana la abandonan y el ejército cristiano que se dirige hacia Málaga se establece unos días en Bezmiliana "que era un lugar despoblado".
En 1496 los Repartimientos nos indican que se reparten 57 casas, que había "por fuera de lo cercado", que la mezquita mayor tenía tres naves con torre, y se citan otras mezquitillas cerca del camino de Vélez y cerca del arroyo Granadilla. La mezquita se le otorga a Fernando de Uncibay para que la convirtiera en una fortaleza.
Las 57 casas que se reparten, corresponderían aproximadamente a unos 342 habitantes, y a unos 10.000 metros cuadrados.
Se hace referencia a la población hasta 1510, pero en 1511 se cita como despoblado, aunque se mantenía la fortaleza.
Los restos de la fortaleza poseen una altura media de 60 cm., con fábrica de mampostería irregular y especial tratamiento en las piedras de los ángulos.
El muro posee un grosor superior a 1'50 m., apoyado sobre cubos cuadrados. Algunas estructuras internas presentan pavimentos de ladrillos rectangulares y un revoque en las paredes que suele aparecer pintado a la almagra.
El castillo poseía también un amplio albacar (corral de ganado) que recorría varias mesetas superiores y, al menos en dos zonas, tenía casas. Tenía dos muros de cierre al Sur, mientras que al Este y, sobre todo al Oeste, los cortes de nivel harían de eficaces defensas.
Aparentemente (no había restos de cerámica en superficie), había una zona despoblada entre el castillo y la ciudad.
El Ayuntamiento aprobó solemnemente en Pleno Municipal en 1991 iniciar el expediente de B.I.C. de todo el monte y sus faldas hasta la Corta. En consecuencia, en esa colina rocosa en el centro de la ciudad no se podría construir.
En febrero de 2002, empezaron a llevar maquinaria pesada y a triturar el monte.
La movilización ciudadana no pudo detenerlas porque en el avance del PGOU de 1995, todo el cerro aparecía como zona urbana excepto su cima, que quedaba como zona verde, siguiendo el informe arqueológico de Antonio Soto Iborra.
Los 156.930 m2 eran propiedad de una importante empresa de construcciones y promotora inmobiliaria de Málaga.

¡oh fábula del tiempo, representa
cuánta fue su grandeza y es su estrago!



El recorrido del humano moderno

Written by Taha Bezmiliana on sábado, 8 de noviembre de 2014 at 14:06

Los estudios genéticos están aportando nuevos y concluyentes datos sobre el largo y tortuoso proceso de evolución de los humanos modernos. Con ésta presentación iniciamos una actualización de conocimientos sobre la prehistoria

La Taha en el Hacho de Pizarra

Written by Taha Bezmiliana on lunes, 9 de diciembre de 2013 at 12:13

El lunes día 9 de diciembre de 2013, salimos de Rincón de la Victoria en un día fresco y soleado para ascender por entre el laberinto de calles de una urbanización de las afueras de Pizarra, hacia el serpenteante carril que sube a "el santo". La primera visita fue a la torre que hay junto al repetidor. En el cartel pone que es romana, pero está junto a un despoblado medieval a juzgar por los fragmentos cerámicos que había. Luego seguimos en coche, más allá de la entrada a "el santo" (la imagen de un cristo de corazón prominente), hasta una explanada donde dejamos los coches para aproximarnos a la meseta en la que están los restos de un despoblado mozárabe. Los restos de una ermita rupestre de triple ábside estaban tan cubiertos de vegetación que no se veía apenas, pero aún se conserva el arranque del arco de ingreso al asentamiento mozárabe, siguiendo la albarrá Este silo es impresionante. Nos quedamos intrigados con éste espacio. Y volvimos a subir después de llegar al cierre inferior del recinto, identificable porque deja de haber fragmentos de cerámica tapizando el suelo Después de comer en el camino (tontamente, no llegamos a la "adecuación" que hay junto a "el santo") nos detuvimos en la zona donde teóricamente había nueve tumbas en cista del Bronce inicial, pero solo pudimos ver una que más que una cista de la Edad del Bronce, parece una dolmen pequeño, con trazas de su túmulo original... verdaderamente, no me parece que tenga nada de raro que el ajuar funerario sean hojas tipo Palmela... Lo más misterioso es que no pudimos encontrar ni rastro (bueno, si, muchas rocas medianas desplazadas por una máquina que había removido toda la zona) de las restantes tumbas... misterio misterioso.....